Indianische Relikte im Volksglauben der Venezolaner

Angelina Pollak-Eltz

Resumen


En este ensayo se estudian los rasgos amerindios en el catolicismo popular y en las creencias y supersticiones de los campesinos mestizos venezolanos. A pesar de la forzada cristianización de los indígenas durante la época colonial y el prolongado proceso de mestizaje se podían conservar muchos aspectos de la religiosidad indígena hasta nuestros días, sin embargo muy a menudo bajo formas sincretizadas. Muchos cuentos narrados por los campesinos contienen restos de antiguos mitos, a menudo entremezclados con motivos de origen europeo. En estos mitos se basan también varias creencias, que provienen de dos estratos culturales indígenas: la cultura de los antiguos pescadores, recolectores y cazadores y la cultura de los horticultores. La medicina popular se basa en auténticos conocimientos de hierbas medicinales de origen autóctono, reforzado con ritos mágicos que a menudo provienen de la herencia indígena. Los curanderos modernos son descendientes directos de los antiguos chamanes. El culto de María Lionza se basa en mitos indígenas y abarca todas las creencias del pueblo venezolano.

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DOI: http://dx.doi.org/10.18441/ind.v3i0.132-146

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