Los [anti]silenos de Erasmo y el Lazarillo de Tormes
DOI:
https://doi.org/10.18441/ibam.11.2011.43.141-158Palabras clave:
El Lazarillo de Tormes, Erasmo, Juan Luis Vives, Humanismo, España, Siglo xix, Erasmus, Humanism, Spain, 16th CenturyResumen
Este trabajo es una lectura del Lazarillo desde la óptica de los movimientos espirituales de la España del siglo XVI. Desde esta perspectiva la novela puede relacionarse con otras obras de reforma de la cristiandad surgidas dentro de la Iglesia católica. De este modo el autor del Lazarillo queda relacionado con aquellos moralistas que, en línea con el erasmismo, claman por la elevación del nivel moral y formativo del clero. Con estos presupuestos se analiza el Lazarillo como recreación narrativa de lo que Erasmo denominó antisilenos, en la idea de que sus páginas reflejan en una primera lectura la ascendencia que han adquirido en la sociedad los valores reversos, mientras que, en una lectura más profunda, sería un aldabonazo en la conciencia del lector para persuadirlo a regirse por las auténticas virtudes cristianas.
Abstract
This paper is a reading of El Lazarillo de Tormes from the perspective of the spiritual movements in Spain during the 16th century. From this perspective, the novel may be related to other works of reform of Christianity which arose within the Catholic Church. Thus the author of El Lazarillo is related to those moralists who, in line with the Erasmianism, called for raising the moral level and training of the clergy. Taking into account these assumptions, El Lazarillo is studied as a narrative recreation of what Erasmus called antisileni. In this sense the novel reflects the importance which reverse values have acquired in the 16th century society, whereas in a deeper reading, it would be considered a knock on the conscience of the reader to persuade him to live with the true Christian virtues.
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