Diferenciación social entre los recuay: un estudio iconográfico

Alexandra Cromphout

Resumen


De la investigación aquí presentada, se puede concluir que la cultura recuay (200-700 d. C.) era una sociedad estratificada en la que el guerrero masculino tenía un lugar esencial. La vida religiosa estaba dominada por la veneración de los antepasados petrificados que, de acuerdo con lo que muestran los análisis de las esculturas de piedra, eran en su mayoría de sexo masculino. Esto ponía a los hombres en el centro de las celebraciones religiosas, situación que se ve confirmada por las representaciones de las ceremonias en la cerámica. Entre estos hombres, sin embargo, había diferencias jerárquicas. Todo parece indicar que existían diferentes tipos de guerreros, cada uno con una función específica. Las mujeres, por otra parte, parecen, según la evidencia iconográfica, haber tenido un status ceremonial menor. La presencia de mujeres en escenas ceremoniales –tanto de las de mayor tamaño con ropa más decorada como de las mujeres secundarias– parecen haber amplificado la importancia de la fertilidad en la cultura religiosa de la vida recuay.

Palabras clave


Recuay; diferenciación social; iconografía; género; Andes; Perú; Desarrollos Regionales

Texto completo:

PDF (English)


DOI: http://dx.doi.org/10.18441/ind.v34i1.31-59

Enlaces refback

  • No hay ningún enlace refback.



 

Licencia Creative Commons
Esta obra está bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional.

© 2017 | IAI SPK

Ibero-Amerikanisches Institut PK