Die "Chol-Lakandonen": Kritische Einwände zur vorherrschenden ethnohistorischen Auffassung

Brigitte Stehlik

Resumen


En la literatura ethnohistórica maya predomina la opinión que en tiempos de la conquista existía un "cinturón de cholas" que se extendía en forma de media luna sobre el Sur de los países bajos mayas, desde Copán hasta el Golfo de México. Esto implica que los monumentos en la región del Usumacinta hayan sido edificados por "choles" y que los lacandones históricos a su vez sean considerados como "choles"; se les llama "chol-lacandones" o "los choles centrales de Dolores". La base de este entendimiento radica en la interpretación de que el idioma de los lacandones de Dolores de 1695 fue el chol. Este trabajo examina críticamente los fundamentos de tal interpretación; además, presenta las fuentes h o y disponibles en que testigos oculares dan informaciones e indicios sobre el idioma de Dolores. De ellas resulta que los lacandones históricos no hablaban chol, sino un idioma maya similar al lacandón de hoy que tiene una afiliación lingüística especialmente cercana al yucateco. Consecuentemente no pudo haber existido tal "cinturón de choles" - ya que los lacandones formaron el eslabón central de éste.

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DOI: http://dx.doi.org/10.18441/ind.v10i0.269-285

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