El Sumak Kawsay en el discurso del movimiento indígena ecuatoriano

Autores/as

  • Philipp Altmann

DOI:

https://doi.org/10.18441/ind.v30i0.283-299

Palabras clave:

Sumak Kawsay, Buen Vivir, movimiento indígena, Ecuador, siglo XXI

Resumen

A partir de la Constitución ecuatoriana del 2008 aparece el nuevo concepto del Buen Vivir o Sumak Kawsay en las discusiones sobre el desarrollo. El Buen Vivir propone una vida en armonía con la naturaleza y es visto como una alternativa al desarrollo modernizante. Hasta ese momento, el Buen Vivir ocupaba una posición marginal en el discurso de la sociedad y del movimiento indígena con su larga tradición de criticar el desarrollo y reivindicar la protección de la naturaleza. Recién en los años 2007 y 2008, comienza el movimiento indígena a hablar del Sumak Kawsay como un concepto único que integra su crítica al desarrollo capitalista. Este trabajo analiza cómo evolucionaron los conceptos de las organizaciones indígenas hasta la introducción del concepto del Buen Vivir, así como el papel de este concepto en el discurso del movimiento indígena.

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Publicado

2013-01-01

Número

Vol. 30 (2013)

Sección

Artículos

Licencia

Derechos de autor 2013 INDIANA

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