Las primeras sincronías de la ciclografía indiana o calendario nahua

Resumo

Ante la necesidad de una nueva revisión de las crónicas coloniales que tratan del calendario nativo del centro de México, se revisa una serie de fuentes que guardan relación entre sí y que por lo general no se había puesto atención a la forma en que se vinculan y derivan unas de otras. En su mayoría las crónicas presentan y derivan de lo que parecen ser tres tradiciones proponentes cada una de una correlación entre el calendario indígena y el cristiano; una de estas fechas representativas es el 1 de marzo, la cual analizaremos y mostraremos sus conexiones e implicaciones que conlleva. Es de notar que se pondrá énfasis en la revisión de fray Toribio de Benavente Motolinia y de fray Diego Durán, autores ampliamente utilizados por investigaciones contemporáneos pero que, sin embargo, hasta la fecha nadie había estudiado a fondo y comprendido la verdadera manera en que escribieron acerca del calendario.